第二千零八十三章 盛世的前夕

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　　当皇帝能够一言九鼎时，那就如同西医一般，哪里坏了直接切哪里，哪里破了就缝哪里，是干净利落，从不拖泥带水，见效也快。

　　但是当将一切交给百姓的时候，那么就如同中药一般，见效是非常慢的，让伤口自己慢慢愈合，苦不堪言，但是却能够固本培元，令自身的底子变得更加深厚。

　　其实两者各有优劣，不能完全否定任何一种。

　　如今的大唐帝国是选择了中西合并，用政策去引导，但同时依靠民间的自愈能力，去愈合伤口。

　　这也是韩艺一贯的政治思想，如果他希望完全是百姓自主，那么他就不会选择武媚娘这个铁腕的女皇，他当然知道武媚娘不会干预受到束缚的，她一定会想办法取得主导权。

　　可见韩艺还是认为如今这年代必须得有一个强有力的朝廷，只不过权力不能都集中在皇帝一个人手中，那是非常危险的。像那唐玄宗就是一个非常典型的代表人物，他英明神武的时候，那真是文治武功，国富民安，缔造出亘古未有的开元盛世，但是他糊涂的时候，立刻就是安史之乱，偌大的帝国，瞬间崩溃，这也是前无古人，后无来者，这是非常可怕的。

　　又过去一回寒暑。

　　从表面上来看，吐谷浑似乎已经走出了战争的阴影，一目望去，那真是风吹草低见牛羊啊。

　　除此之外，还能看见无数个巨大的白色风车旋转着，与以往风车不同的是，这些风车都是垂直风车，而这一项技术是来自于中原。

　　这吐谷浑原本就有风车传统，这战后人力更是缺乏，但是蒸汽机对于他们而言，那实在是太昂贵，根本用不起，想都不用想，其实中原用起来都是非常吃亏的。因此他们还是坚持自己的传统，大规模的使用风车，而同时贤者六院给他们提供了一种垂直风车的技术，远远看上去，那风车的风叶就如同船帆一样，是与地面垂直的，共有六面，但却是水平旋转的，这在一定程度上有效的提高了效率。

　　如今吐谷浑的磨坊和榨油坊，已经全部都装上风车。

　　并且，除盐和菜籽油之外，风车也已经成为了吐谷浑最主要的出口产品，这技术虽是中原给的，但是生产风车的作坊却是在吐谷浑，如今中原是全力研发蒸汽机，别的可都看不上。

　　可惜的是，这一切这只是表面上的，这伤口哪能愈合的这么快。

　　如今吐谷浑的百姓又全部倒退到回帐篷时代，战前经济好的时候，他们也都在效仿中原，盖建房屋、庭院，但是战争一来，基本上都已经被摧毁，一切的努力都化为烟尘。

　　他们现在尽量都不建造房屋，百姓都住在帐篷里面，因为唐军走的时候，给他们留下了大量的帐篷，以如今中原的生产力，这帐篷带回去的成本是远远高于生产的成本，所以什么锅碗瓢勺统统都留给他们。

　　吐谷浑现在用的一切生活用具，基本上都是唐军给他们留下的，他们主要是将钱用来从中原购买粮食和先进的农牧工具，至于自己穿的用的都是非常破旧的。

　　生活是非常艰苦，但他们又必须得节约，将更多的钱投入到生产中去，这就是资本的玩法。

　　身为战败一方的吐蕃地区，反倒是比吐谷浑好不少，因为吐蕃本土是没有受到什么战火的侵蚀。

　　自韩艺颁布均田制之后，生产力是提升了许多，因为大家都是为自己干活，而且暂时还不用交税，不怕被人剥削，那当然往死里干，生产积极性提高之后，这粮食产量立刻就上去了，牧业也发展起来，而且他们也开始在一些磨坊装上了风车，这风车都是拿着粮食从吐谷浑购买的，其实这也是对吐谷浑的一种恕罪。

　　而西北地区的百姓也在痛苦恢复之中，庭州这个主要的手工业城市，都已经被摧毁的七七八八，什么又得从头开始，这牧业一时半会也恢复不过来。

　　不过西北有一点变得更好了，就是环境变得非常好，那草原真是一片青绿，望不到边，道路两旁全部种满树木花草，道路修得也是非常平整，根本不要害怕迷路，来往的商队也是络绎不绝。

　　这就是因为商业化，以前没有商业化，那草地都是上天赐予的，我的羊不去吃，别人的羊也会去吃的，就没有人治理这些，但是如今都是资本家控制住了草原，草原成为私人的，那当然得保养好，草原要是被破坏，是在伤害资本家的利益，而且是根本利益，道路也得保养的非常好，因为这道路可是关乎资本家的命脉。

　　虽然这些地方的百姓穷，生活也过得比较艰苦，但却都是非常乐观，积极向上的，因为他们的生活正在慢慢变好，他们坚信只要再挨一年，生活就会恢复到战前，他们已经看到了曙光，而且，如今只要他们努力干活，至少也不会挨饿、挨冻。

　　中原还是给予他们大量的援助。

　　而中原地区的百姓，生活倒是没有那么艰苦，就是比较乱，主要是因为朝廷正在大规模的改革，这势必会为中原地区带来阵痛的。这一年来，国会几乎是天天开会，讨论这个，讨论那个，就连一张办公桌的钱，国会都得斤斤计较，因为目前朝廷负债高，但是收入却锐减，朝廷上下当然得缩衣节食。

　　但是民间经济却在高速发展，因为朝廷减免农税，再加上周边地区又都急需粮食，导致资本又开始向农业流动，农业是大规模的兴起，但是这种“兴起”不是小农经济那种“兴起”，而是商业增长的模式，追求的都是最大化利益，农业技术在冲击着瓶颈，像那蓄力收割机很快就出现了。

　　农业发展起来，粮食产量增加，这市场就立刻被激活，因为大家至少不愁没饭吃，粮价比较低，百姓就有闲钱去购买其它商品，让自己的生活变得更加充实，从印花税就可以看出来，商品印花税是在大幅度的增长，但是这个税种不会让人感觉得到痛，这一只鹅就拔一根毛，鹅是不可能感觉的到，但对于朝廷而言，若有几百万只鹅来让你拔毛，这数量也是非常可观的。

　　再加上工业化的进步，导致货物产量也是在与日俱增，物价就在下降，周边地区都来购买中原的货物，贸易来往是非常密集，那么这货币就变得尤为的重要，只要交易就一定需要货币，那大家都是一个国家，而且除中原之外的地区，原本也都是没有货币的，就是以物易物，因此大家都认同得统一货币，就是用大唐的开元通宝。

　　然而，长距离运输，这铜钱是非常耗费财力、物力的，非常非常的不划算，这一万贯的铜钱就不知道要用多少的马和驴，代金券就可以很好的解决这个问题，那么市面上的代金券立刻就变得有些紧缺。

　　战争爆发初期，在韩艺的政策中，一项非常重要的决策，就是维护代金券的信用度，故此代金券还是深受百姓信任，因为那么危机的时候，代金券都没有贬值，证明代金券是非常稳定的。

　　然而，如今这货物多半都是出自中原，同时资本又在渗透周边地区，资本的渗透必然破坏自给自足的生产方式，那么就需要购买，那么周边地区的百姓自然也都开始用上代金券，除吐谷浑、吐蕃之外，什么巴蜀、云南等地，都开始使用代金券，反正只要代金券能够购买中原货物，对于周边百姓而言，那就行了。

　　多了这么多人口和地盘，这代金券的需求那真是与日俱增。

　　但是朝廷只是慢慢的将前面收上来的代金券再发放出去，还没有开始印刷，不过从趋势来看，韩艺的计划，正在慢慢实现，只要朝廷发行代金券，财政立刻就能够得到缓解，因此武媚娘和国会都不感到着急。

　　到时时机一到，朝廷发行代金券，那便是众望所归。

　　毋庸置疑的是，在这期间，商人是肯定发财了！

　　但伴随而来的是，这民间的争斗也变得更加激烈，虽然武媚娘成功当上天后，但不代表民间的分裂就能够立刻愈合，团结在天后周边，这中原的传统势力，并没有就此罢休，他们不可能让商人跟他们平起平坐，甚至于取代他们。

　　只不过当时国家内忧外患，百姓也不愿意再打仗，都愿意相信韩艺，支持韩艺的调解计划，在没有百姓的支持，这传统势力也闹腾不起来，但是经过一年的发展，中原地区渐渐稳定下来。

　　传统势力就开始反击商人。

　　近日，二十余名关中非常有名的士绅，将自由之美给告到了大理寺去了，主要就是因为自由之美最近出了一件用鸟羽来制作成的裙衫，是非常的惊艳。

　　但是士大夫认为这些鸟是从秦岭打来的，不能说是谁打下来，就应该是属于谁的，这些飞禽走兽理应是属于生活在这片土地上面的百姓的，也就是说他们都有份。

　　虽有“普天之下，莫非王土！”一说，但问题是现在国家也没有个皇帝，而且，士大夫还拿出一系列的资料出来，从《礼记》上面，就有记载，周朝就已经有限制砍伐和猎杀动物的法令。

　　汉朝也有相关法令。

　　历朝历代都有类似法令。

　　那么这就是中原的传统。

　　以此来论证，中原的锦绣山河和山林中的那些飞禽走兽，那都是上天赐予我们的，还不能算是皇帝的，是属于每个百姓的，商人不能用这些来为自己谋利，这是属于盗窃罪，商人不能将我们的东西偷了，然后再卖给我们，这真是太不公平了。

　　商人当然不答应，这可是资源呀，商人认为我们交了税，我当然可以砍，你们管不着。

　　但是士大夫不答应，我们不要你交这税，我们就不让你们砍。

　　双方在大理寺展开了激烈的辩论。

　　但是商人明显落于下风，因为这律师行业被传统势力给控制住了，士族在这方面的确是有着无与伦比的天赋和底蕴，引经据典不就是他们最为擅长的么，他们有一个庞大的智囊集团在前面帮他们出谋划策。

　　都还在争论的过程中，商人就已经开始痛定思痛，表示一定要砸钱建立一座法学院，不然的话，我们老是会被他们欺负的。

　　狄仁杰从未遇过这种案例，而且他们说得也有道理，于是就展开内部讨论，这事也涉及到朝廷和国会，因为士林那边是要求立法，这立法就必须得三方都同意，也不是刑部说了算，国会和武媚娘都有否决权的。武媚娘就直接

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