第两千八百零五章 取民用民自所同（第一更）

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干活的人，我不高兴。”二王子直白地说。

　　“你是王子时，干活的人给你东西，他们高兴吗？你带领他们种地和祭祀，这是他们的付出。

　　现在别的没有改变,  无非是你把你的东西分给了其他人,  跟你自己用了有什么区别？

　　干活的人看受伤的人要饿死，而你会救，他们会想等他们受伤时，你也救。”

　　李易更直白，他不想给对方讲孟子和荀子，太累，对方未必能理解。

　　二王子想想，是这个道理，他还有不明白的：“其他孩子捉蝗虫过来，你给不给东西？”

　　“不给，我只雇佣一部分，不是交换商品。

　　等以后朝廷会卖便宜的黑面包，短时间内销售价格低于成本，但不多。

　　长期与成本持平或高于成本，在咱大唐那边……”

　　李易边吃边跟二王子介绍，曾经大唐黑面包成本在三钱一個，卖百姓一钱。

　　连一钱也拿不出的百姓，到驿站可以吃到黑面包片，够吃一顿，下顿再给。

　　后来黑面包成本低于一钱，百姓买个黑面包还是划算，比吃其他的便宜。

　　这时，百姓到驿站没吃的，驿站就发给百姓一个完整的黑面包，百姓留籍贯、按手印。

　　如此不会出现特殊情况，埃及大饼的那种，百姓买来回家喂牲口，比饲料贱。

　　形成尾大不掉的局面，卖饼的有朝廷补贴，每天能卖很多给喂牲口的人。

　　喂牲口的人把这个当成饲料来源，没钱的人指望这个朝廷补贴的大饼度日，他们的钱宁肯用在别处。

　　当朝廷补贴不起，想涨价时，所有人都反对，利益被触犯了。

　　故此驿站不卖黑面包，只给，限制数量，卖黑面包的朝廷无补贴。

　　免费汤你敢推着大桶过来装上回家喂牲口？免费汤成本很低很低，百姓接受传统教育，会采野菜给驿站。

　　一个简单的黑面包和免费汤，涉及到社会关系学、经济学、政治学、行为心理学、教育哲学等多种学科。

　　二王子忘了吃饭，一直在听和想。

　　孩子们已经吃完饭，带上一个煮熟的咸鹅蛋

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